4. Разрешение на грех: почему хорошим дозволяется быть плохими
- Срыв и потеря самоконтроля не всегда происходят из-за слабости. Иногда это осознанный выбор.
- Зачастую, нахождение на определенном, с точки зрения нравственности, высоком уровне становится для нас индульгенцией на совершение прямо противоположных - "злых" поступков.
- Часто люди выразив свое мнение, отвечающее высоким нравственным требованиям, ощущают, что уже исполнили свой долг и легко действуют абсолютно противоположно только что озвученному собственному заявлению.
- Такое поведение называется эффектом нравственной поблажки.
- Человек перестает сомневаться в правильности собственных порывов, когда кажется себе добродетельным. (Примеры- прокурор-коррупционер, министр-моралист, пойманный на измене и т.д.)
- Важно! Если Вы что-то делаете периодически и привыкли хвалить себя за "дни делания", велика вероятность, что Вы будете часто пропускать эти дни, т.к. сработает эффект нравственной поблажки. И это не вопрос низкого сахара или слабой воли. Это намеренное осознанное решение, которое очень часто приводит нас к краху.
Белая и пушистая логика поблажки.
- Наше "хорошее" поведение может быть никак по смыслу не связано с последующими "плохими" поступками, которые мы себе позволяем.
- Притом сами хорошие поступки не обязательны. Достаточно только мысленно их совершить и мы уже готовы пуститься во все тяжкие. Нам достаточно ощущения довольства собой.
- Мы применяем логику, только, когда испытываем чувство тревоги, резкого отторжения или приступ вины. В остальные моменты руководствуемся чувствами и ощущениями.
- Т.е. если мы не испытываем тревогу, отторжение или при совершении какого-то дурного поступка, то и не сочтем этот поступок дурным.
- Таким образом, если мы находимся в состоянии довольства собой, то вероятность испытать чувство вины снижается, а значит и оценивать трезво наши поступки мы не будем.
- Если Вы проводите волевое испытание только лишь для того, чтобы быть добродетельным, Вас, скорее всего, ждет поражение. Волевое испытание нужно проводить ради достижения конкретных целей.
- Следует отказаться от размышления о волевых испытаниях с точки зрения нравственности и безнравственности.
"Под микроскопом: добродетель и порок
На этой неделе проследите, как вы говорите с собой и с другими о неудачах и
успехах своей силы воли:
- Хвалите ли вы себя за победу в волевом испытании, ругаете ли, когда
канителитесь или поддаетесь искушению?
- Используете ли вы свое «хорошее» поведение, чтобы разрешить себе что-нибудь
«плохое»? Это безвредное поощрение или оно подрывает ваши крупные цели?"
- Тренировки в спортзале и соблюдение диеты - две независимые меры по снижению веса.
- Нельзя за успехи в зале, позволять себе поблажки в еде. Это несвязанные действия.
"Не принимайте действия в поддержку своей цели за саму цель. Не сходите с
правильной дорожки просто потому, что выполнили какую-то малость, которая
отвечает вашим намерениям. Проверьте, не забываете ли вы о своей истинной цели,
когда награждаете себя за положительный поступок."
Комментариев нет:
Отправить комментарий